18 diciembre 2007

Ateo estúpido vs. ateo listo.

El teniente de alcalde de Sevilla, en uno de esos actos arrogantes y autoritarios tan caros a los snobs elitistas, hizo valer su cargo de para cambiar la denominación y de paso el carácter de una fiesta milenaria, amada, con todas sus ñoñerías, por la mayor parte de los ciudadanos. Anunció que este año la capital andaluza no se engalanaría para la Navidad, sino para el "solsticio de invierno". Como los dictadores, este hombre se cree con la potestad de renombrar a su antojo las fiestas populares.
Entre otras cosas, esta ridiculez obedece a una confusión muy común en la gente de la far left. Creen estar atacando la religión cuando, en realidad, están atacando las manifestaciones culturales de un pueblo. Atacan las canciones, los regalos, las cenas, los belenes, el estado de ánimo compartido; pero en ningún momento el relato bíblico del Dios naciente.
Les iría bien meditar sobre las palabras que hace unos días pronunció Richard Dawkins, el más fervoroso de los modernos apóstoles del ateísmo. Éste declaró que no tiene ningún deseo de "purgar" las raíces cristianas del Reino Unido y que "canta villancicos como cualquiera". Sintetizaba así su sentir:
Reconozco completamente la significancia histórica y cultural que el cristianismo ha tenido en nuestro país. Debemos reconocerlo y celebrarlo.

17 diciembre 2007

El judío continua envenando pozos.

Un lector en El país salía ayer en defensa de la tesis del libro El lobby israelí y la política exterior de Estados Unidos, que el lector ya imaginará cuál es. Decía:

"Quienes hemos vivido algunos años en Nueva York hemos podido comprender la enorme, inimaginable fuerza e influencia de ese poderososo lobby, árbol de muchas ramas."

Yo no he vivido algunos años en Nueva York, pero pasé allí un verano entero. Y puede ver cuántos negocios en la famosa calle 42 eran regentados por llamativos señores con kipa y largos tirabuzones. Supongo que en "algunos años" este señor habrá observado más cosas que yo en un par de meses. Sin embargo, no entiendo cómo , si no ha trabajado para el gobierno estadounidense o algo similar, ha podido llegar a la conclusión de la "enorme, inimaginable fuerza e influencia de ese poderoso lobby". A no ser que al observar la prosperidad y el carácter emprendedor de los judíos neoyorquinos haya pensado: "está claro: lo dominan todo".

14 diciembre 2007

La pierna santa.

Los europeos conocemos de sobra el entusiasmo de los devotos por las reliquias. Algo natural, ya que les atribuyen todo tipo de poderes, desde el de sanar hasta el de otorgar fortuna. Hasta los Mccan fueron a acariciar al Papa, lo más parecido a un santo en esta época prosaica, a ver si Dios ayudaba en las pesquisas.
Pese al fervor, sin embargo, la prudencia ha prevalecido y se ha respetado al santo mientras ha vivido. Sólo cuando éste ha ocupado su lugar a la derecha del Padre ha empezado su explotación.
Pero las malas costumbres de nuestra época, en especial la impaciencia, están acabado incluso con los respetos más elementales. Ni los favoritos de Dios están a salvo.
La BBC informa:

Roban la 'pierna sagrada' de un hombre.
La policía persigue a dos hombres que atacaron a un santón hindú, le cortaron la pierna y después se la llevaron...
Yanadi Kondaiah, hombres santo de 80 años, afirma que su pierna tiene poderes curativos...


13 diciembre 2007

La violación de Nanking.

Han pasado 70 años desde la Violación de Nanking. Según la BBC,

...Después de capturar Nanjing en Diciembre de 1937, el ejército imperial japonés reunió a 1300 civiles y soldados chinos en la Puerta de Taiping. Después los mataron.

Los reventaron con minas y después les rociaron con petroleo para posteriormente prenderles. Finalmente, acabaron con los últimos supervivientes con bayonetas.
(Vía Mick Hartley)

12 diciembre 2007

Ya están aquí otra vez

Ya están aquí otra vez: El Instituto de la Mujer ha denunciado la última campaña de Ryanair por “sexista”. Afirma que muestra a las mujeres como “objetos sexuales”.

En esta pataleta provinciana, resentida y puritana hay, además de hipocresía y cinismo, machismo, mucho machismo. Sólo así se explica que no se haya acusado de presentar a los hombres como objetos sexuales cuando alguno de ellos ha exhibido su figura en uno de los innumerables calendarios eróticos.

Pues cuando son mujeres bellas las que muestran lo que el buen Dios les ha dado se convierten, ipso facto, en "objetos sexuales"; en vulgares consoladores, vamos. Mientras que cuando lo hacen los hombres conservan su condición de seres humanos. Estos últimos pueden gustar de deslumbrar con su belleza y de despertar el deseo sexual y continuar siendo empresario, escritores, padres o bomberos. Pero las mujeres que cometen tal pecado se las considera ya unas inútiles totales; no pueden ser médicos, o políticas, madres o policías; son ya sólo un juguetito sumiso para complacer a los hombres. En otras palabras, toda la vida de las mujeres queda determinada por su faceta sexual.

Esto es lo mismo que los machos cabríos vienen haciendo desde tiempos inmemoriales. ¿Es que ya nadie se acuerda del escupitajo que sueltan estos especimenes cuando observa a una mujer que disfruta de su sexo? Lo recordaremos: “ ¿esa?, esa es una puta, ¿no lo ves?” Podemos traducirlo a lenguaje (pos)moderno: “ ¿esa?, es que no ves que es un objeto sexual?”



La golfa desvergonzada de ayer se ha convertido hoy
en objeto sexual. Aquí vemos a uno de tales
objetos luciendo engranajes y manivelas.

08 diciembre 2007

Siguiente téstigo: Hanuman.

BBC News: Un juez en cita a declarar a un par de dioses:

Judge Sunil Kumar Singh in the eastern state of Jharkhand has issued adverts in newspapers asking the gods Ram and Hanuman to "appear before the court personally".

The gods have been asked to appear before the court on Tuesday, after the judge said that letters addressed to them had gone unanswered...


Acabar con el hambre en el mundo, que el Barça gane la champions o arruinar la vida a un vecino son peticiones dignas de un Dios, pero "presentarse personalmente" en un juicio...
(Vía Cinical-C.)

06 diciembre 2007

Esperanza y belleza.


Los lectores de este blog sabrán que mi simpatía por la religión islámica no es desaforada. Por el contrario, mi simpatía por los hombres - islámicos, cristianos, budistas o ateos- sí lo es. Transcribo, como muestra de ello, un fragmento del libro -uno de los más fascinantes con lo que haya librado batalla- Gramáticas de la creación, escrito por el último sabio:
El profano es apenas consciente del papel determinante que tuvo el Islam en la transmisión a Occidente del pensamiento y la ciencia griega clásicas. La mayoría de nosotros conoce aun menos las presiones creativas, a la vez colaboradoras y adversas, que la expansión del Islam hizo soportar a la cristiandad mediaval. Heredero de un modo altamente selectivo y sincrético tanto del judaísmo abrahamánico como de las doctrinas de Jesús, el Islam elaboró sus propias filosofías y alegorías de la creación. Éstas, por su parte, conectan con una estética de intrincado tono filosófico y religioso. El tabú, siempre parcial y a menudo soslayado, de la representación del ser humano comporta una estética de una sutileza singular del ornamento, de la lógica matemática y de la belleza geométrica. (...) La vena iconoclasta de la sensibilidad y de la práctica arquitectónica islámicas subraya, de modo central, la paradoja latente en toda estética seria tras la prohibición mosaica de hacer imágenes y tras la crítica platónica a la imitación(...) El arte no figurativo, abstracto, no es en modo alguno un recurso del Occidente contemporáneo; desde hace mucho tiempo fue crucial para el Islam como instrumento auxiliar en la recepción de la prodigalidad de figuras en el mundo natural. Tomando prestadas las formas de las plantas, las formas de la geometría del agua en movimiento, el motivo decorativo islámico es simultáneamente una ayuda para la observación disciplinada de lo creado y un acto de agradecimiento.

Esperemos que la terrible belleza acabe con lo que sea necesario.

El mar, inmens, està esperant-mos

Ha passat més de mes i mig des de l'última vegada. Com sempre, vam veure uns cubates, vam fumar i ens vam mirar sorpresos: "Deu meu, casi trenta; pot ser que tinguen raó els pares: o ja som homes o mai ho serem. "

El nadal em permet afluixar; puc dir que els trobo a faltar i, si cal, puc dir que els vull.
Crec que mai he estat a València, New York, Dublin o Madrid; he estat sempre amb ells, vora la mar. Com dic, els enyoro i per això els deixo - a ells, que no m'estaran llegint- aquest poema del meravellós reaccionari madrileny Julio Martinez Mesanza:

DE AMITICIA

Si tuvieras al justo de enemigo,
sería la justicia mi enemiga.
A tu lado en el campo victorioso
y junto a ti estaré cuando el fracaso.
Tus palabras tendrán tumba en mi oído.
Celebraré el primero tu alegría.
Aunque el fraude mi espada no consienta,
engañaremos juntos si te place.
Saquearemos juntos si lo quieres,
aunque mucho la sangre me repugne.
Tus rivales ya son rivales míos:
mañana el mar inmenso nos espera.

05 diciembre 2007

Dos ateos de cojones.

Sam Harris y Hirsi Ali en la última Atheist Alliance International Convention.

¡Dios los tenga en su gloria!

Cristianofobia.

Ya tardaba.
Los excelentes resultados del concepto de islamofobia a la hora de prohibir la crítica de una religión están empezando a dar ideas. En la Cámara de los Comunes, a petición de un diputado tory, se ha debatido hoy la cristianofobia.




04 diciembre 2007

El último montaje.

1.
Sabrá el lector que ninguna intervención militar occidental está justificada. No la estuvo cuando se impidió a Sadam consumar la invasión de Kuwait, ni cuando se liberó a los musulmanes albano-kosovares del fascismo genocida de Milosevich, ni, por supuesto, en la última guerra de Irak. No importa cuán documentadas estén las violaciones, las matanzas, las torturas, o sea, el sufrimiento masivo de inocentes. Todo, siempre, es una esmerada farse para continuar con la "agenda" imperialista, racista, neoliberal.

Según parece, la imperecedera conspiración del poder político, mediático y económico nos ha vuelto a engañar. Tenemos suerte de que pasaba por allí Elaheh Rostami-Povey, la perspicaz profesora de la londinense School of Oriental and African Studies . Gracias su trabajo podemos confirmar nuestras sospechas: todos los problemas de Afganistán provienen de la invasión aliada. Además, las afganas prefieren a los talibanes y el burka que la "cultura foránea" que se les "impone". Todo ello se explica y fundamenta en su último libro, Afghan Women: Identity and Invasion. El método es magnífico: escuchar a las interesadas. Da para muchos descubrimientos. No es que sean muy novedosos, qué va, pero son reconfortantes:

The reality is that the US-led invasion of Afghanistan in 2001 was not about peace, security and development or women's liberation and democracy. The Western hegemonic alliance rationalized a system of governance in Afghanistan to facilitate the West's desire to control Central Asia. (...)
With the US invasion came poverty, rural-to-urban migration, uprooting, crime, drug addiction, unemployment, alien culture

Ni los talibanes, ni la expansión soviética, nada. Los miles de testigos que hablaron de un país arrasado, imperialistas. Las declaraciones de los Talibanes cuando estaban en el poder, imperialistas. Las mujeres que han denunciado la situación de su sexo en la zona, imperialistas. La oposición en el exilio, imperialista...

2.
Pero el rigor metodológico y a la honestidad intelectual no suelen bastar para iluminar a los que se empeñan en permanecer en las tinieblas -si no en algún sitio peor. Así la contundencia del libro de
Rostami-Povey no ha convencido a la cooperante Anja Havedal, que desde mayo de 2006 reside en Kabul. En el último -e imprescindible - número de Democratiya, donde escribe regularmente, Havedal no duda en juzgar la situación desde una mirada orientalista, imperialista, desde los cerrado parámetros occidentales:

Given the oppression from which Afghan women emerged in 2001, the gains they have made in the areas of legal rights, political participation, education and health are not insignificant. Under the 2004 constitution, Afghan women have de jure rights equal to those of Afghan men, though admittedly most women are unable to exercise them(..)
Women constituted approximately 40 per cent of the voters in the 2004 and 2005 elections, and now occupy 68 of the 249 seats in the lower house of the National Assembly. (...)
Girls now make up one-third of the six million children enrolled in grades 1 through 12, though the lack of female teachers forces some older girls to drop out.

Havedal tampoco desprecia la mentira. ¡Se atreve a decir que la mayoría de mujeres no opinan como las que entrevista la profesora londinense!; afirma que ésta "escucha sólo a las afganas que opinan como ella":
As a woman and a member of the aid community in Afghanistan, I found Rostami-Povey's book offensive. Afghan Women does not represent the women I have come to know here, strong women who challenge patriarchy and stereotypes by studying and pursuing careers. Women who want their daughters to become doctors, run for office and make their own decisions. Women who want their husbands, like mine, to cook dinner from time to time. The Afghan women in Rostami-Povey's book, on the contrary, are bitter and cynical. They 'hate' foreigners and feel oppressed by everything Western; some even imply that life was better under Taliban rule. And they all agree with the author's raging anti-Western, 'anti-everything' tirade.